Eiji Yoshikawa, uno de los mejores novelistas históricos - Sabino Fernández Alonso (ciro)

Hidetsugu Yoshikawa, que acabaría siendo conocido como Eiji Yoshikawa tras 19 pseudónimos utilizados es el máximo exponente de la novela histórica japonesa. Estamos en la era de las comunicaciones, y ésto, nos ha permitido conocer cada vez civilizaciones más alejadas de nuestra geografía y mentalidad. Una de ellas, y que fascina cada vez a más gente, es la civilización japonesa. La comida, la cultura de televisión, cine, manga e incluso la jardinería, son cada vez más apreciados por una cultura tan distinta como la española. En el campo literario autores como Haruki Murakami o el ya clásico Natsume Soseki, triunfan con sólo su nombre. Su tratamiento mágico, sus elementos fantásticos, su elogio de la lentitud, la busqueda del amor puro, la exaltación de los sentimientos y los personajes perdedores que, más que conmiserarse, se ríen de sí mismos, hacen de este tipo de literatura una de las más demandadas. Así se han ido sumando autores como Hiromi Kawakami con su "El cielo es azul, la tierra blanca" o Kyoichi Katayama con su "Un grito de amor desde el centro del mundo" y algunos otros.

Un poco alejado de este canon está Yoshikawa. Primero es un clásico, como Soseki, pero él se especializó en reescribir grandes epopeyas heróicas japonesas. Gran amante de clásicos como "El romance de los tres reinos", "Heike Monogatari" o "Genji Monogatari", Yoshikawa centró sus esfuerzos no en la originalidad, sino en dar una visión personal a estas grandes novelas épicas.

De joven llevó una vida dificil, hijo de un comerciante arruinado, pronto tuvo que abandonar la escuela, para aún siendo un niño trabajar, sufrir un grave accidente en la adolescencia y finalmente acabar como escritor, primero de poesía haiku y, más tarde, en su gran logro: las novelas épicas de corte histórico. Tras la guerra con China se hizo periodista y corresponsal e incluso pasó una época sin escribir, hasta morir de cancer a los 70 años.

De su legado histórico los españoles podemos disfrutar de dos traducciones: "Taiko" y "Musashi". Son dos novelas que fue publicando periódicamente en medio de una gran espectación al estilo Dickensiano. Pero no sólo se parece a Dickens en esa publicación periódica de los episodios de sus obras, sino en ser un excelente narrador de la sociedad del tiempo que describe. En la novela "Musashi", en la que el protagonista que fue un famoso samurái de principios del siglo XVII, lejos de ser una apología de la lucha y una sucesión de duelos singulares, es más bien una descripción de la sociedad japonesa de ese siglo: las posadas, los prostíbulos (zonas acotadas), los monasterios budistas y shintoístas, la vida campesina, la vida comercial de una naciente Edo (Kyoto) con un boom constructivo, los ladrones de caminos, los ronin sin amo que buscan el patrocinio de alguno de los nuevos daymios (señores feudales). Todo ello sin faltar las madres coraje, los padres ejemplares, el honor, la búsqueda del conocimiento a través de la meditación o el trabajo duro (tan alejado de nuestra mentalidad), la belleza de la naturaleza: las flores, la primavera, la tierra, los paisajes,...

Todo ello también aparece en su otra novela traducida al castellano, "Taiko", en la cual además vemos la evolución política del país y los esfuerzos por la unificación que hace primero Oda Nobunaga y luego Hideyoshi, el protagonista de la novela, que de un chico feo al que llaman "cara de mono" y de origenes humildes, se alza gracias a la astucia y el poder de convicción, al máximo poder en el país. Los chicos con una vida dificil son otra constante en las novelas de Yoshikawa, quizá como una metáfora de la propia vida del autor. En esta novela es famosa la frase que sintetiza los distintos caracteres de los tres gobernantes que intentaron unificar Japón que se resume en ¿qué hacer si un pájaro no canta? A dicha pregunta Nobunaga responde: "¡Mátalo!, Hideyoshi (el protagonista de "Tailko") responde: "Haz que quiera cantar". E Ieyasu, quien finalmente creará una dinastía de shogunes, responde: "Espera". Los tres por tanto representan, respectivamente, la impaciencia y la brutalidad, la negociación y el poder de convicción, y la paciencia.

De sus novelas podemos extraer algunos párrafos que nos resumen la manera de pensar de Yoshikawa, al igual que de esta lapidaria frase anterior. Por ejemplo dice:

"Aunque le importaban los sentimientos de su madre, Hiyoshi insistía. Recordaba, cuanto había deseado aquella espada vieja y mellada a los seis años, y como había hecho llorar a su madre. Ahora ésta se resignaba a la idea de que, al crecer, su hijo se convertiera en aquello que ella había rezado para que no fuese: un samurái". En este extracto podemos ver el sufrimiento sempiterno de las mujeres japonesas ante tantas luchas sin cuartel y el deseo de los niños por hacerse samurái a toda costa, para buscar el honor y huir de la penuria del campesinado.

"También he pasado algún tiempo por el campo, aprendiendo de las montañas y los ríos, a los que también considero como maestros". Aquí vemos el poder que la mentalidad oriental le otorga a la naturaleza como formadora de carácter incluso de un guerrero, tan dispar al pensamiento occidental. Otro ejemplo de lo mismo: "Hideyoshi guardó silencio, pero la flor atrajo su mirada. Parecía aliviado por el cambio de ltema de conversación. Mientras estoy aquí sentado, percibo realmente la dificultad de vivir con el cuerpo y el pensamiento actuando claramente como un solo ser- confesó Hideyoshi-. El campo de batalla me absorbe y me vuelve brutal. En cambio aquí me siento sereno y feliz".

En estos pasajes vemos que aunque Eiji Yoshikawa sea un escritor clásico (nacido en el siglo XIX) y de un género distinto, es japonés y por tanto tiene los puntos comunes de los escritores japoneses: la sensibilidad, el amor a la naturaleza, los amores más platónicos que carnales y muchos otros puntos en común con los autores más conocidos. Estos puntos en común deben atraer a los que desconozcan a Yoshikawa a leer su deliciosa literatura y no sólo a quienes les gusten los samuráis, sino a todos aquellos que les guste la buena literatura.